Notre garantie de la vie à venir

Un homme avait passé plusieurs semaines en mer, mais il n'avait vu aucune terre à l'exception d'un atoll rocheux sortant de l'eau. Les provisions sur le vaisseau de l'homme ne dureraient pas éternellement. On lui avait dit qu'il atteindrait une terre habitable, mais quand ? Si seulement il avait un signe pour renouveler ses espoirs, une indication que la terre était quelque part devant...

Un autre homme souffrait d'une terrible maladie, ravagé par la douleur et submergé par la dépression. Dieu ressuscitera-t-il vraiment les morts pour une nouvelle vie, libérée du péché et de la souffrance ? Une telle chose semble impossible. Cet homme aspirait aussi à un signe de Dieu, une garantie.

Le premier homme était Noé. Noé avait été préservé du déluge dans une arche et Dieu avait promis que la terre sèche émergerait à nouveau, un monde purifié de la terrible violence qui prévalait avant le déluge. L'arche s'était finalement échouée sur un rocher de montagne, mais tout autour les eaux agitées roulaient toujours. Noé aurait-il pu mal comprendre ?

Le deuxième homme était Job. Job savait que tout est possible avec Dieu, mais d'un point de vue humain, la résurrection semble incroyable, et d'autant plus que les générations vont et viennent dans une succession apparemment sans fin. Alors que Job s'interrogeait à haute voix sur la résurrection, une comparaison lui vint à l'esprit : « Au moins, il y a de l'espoir pour un arbre : s'il est coupé, il repoussera et ses nouvelles pousses ne périront pas. la terre et sa souche meurent dans le sol, mais à l'odeur de l'eau elle bourgeonnera et poussera des pousses comme une plante. Mais l'homme meurt et est abattu... l'homme se couche et ne se lève pas jusqu'à ce que les cieux ne soient plus , les hommes ne s'éveilleront pas et ne seront pas tirés de leur sommeil" (Job 14:7-12).

Chaque famille humaine et chaque être humain est comme une souche d'arbre en terre sèche ; malade, imparfait et voué à la mort dès sa naissance, sans aucun pouvoir de vie éternelle. L'ancienne nation d'Israël et toutes ses familles étaient dans la même situation, mais Dieu a promis quelque chose de mieux pour l'avenir : « Une pousse sortira de la souche d'Isaï ; de ses racines un sarment portera du fruit » (Ésaïe 11 : 1). De nombreuses autres écritures comparent le Juste qui vient à un jeune olivier ou à une feuille, une pousse ou une branche fraîchement bourgeonnante (Psaume 52 : 8 ; Proverbes 11 : 28 ; Ésaïe 53 :2 ; Jérémie 23 :5 ; Zacharie 3 :8).

Job a estimé qu'une souche sèche peut repousser si elle capte « l'odeur de l'eau ». Dieu compare son Esprit vivifiant à l'eau : « Car je répandrai de l'eau sur la terre assoiffée, et des ruisseaux sur la terre sèche ; je verserai répand mon Esprit sur ta postérité" (Esaïe 44:3). Lorsqu'un ange apparut à la jeune fille israélite, Marie, de la famille de Jessé et de David, il lui dit qu'au moyen de l'Esprit de Dieu, elle enfanterait un Fils qui serait le Messie, le germe promis (Luc 1:35). L'eau avait touché le moignon d'Isaï, et elle avait germé en produisant celui qui est « la Résurrection et la Vie » (Jean 11:25). Lorsque Jésus fut tué, l'Esprit vivifiant lui donna l'immortalité et le pouvoir de libérer tout qui sont sous l'emprise de la mort. Paul a dit plus tard que la résurrection de Jésus d'entre les morts est notre garantie d'une restauration mondiale à venir, y compris la résurrection de tous ceux qui sont dans la tombe (Actes 17 :31 ; 1 Corinthiens 15 :17-20). De toute évidence, le message sur Christ répond à la question de Job, mais qu'est-ce que cela a à voir avec Noé ?

Quand Noé a eu besoin d'une indication que la terre émergeait quelque part au-delà de sa vue, il a envoyé un oiseau impur, un corbeau, symbole des efforts pécheurs de l'homme en son propre nom, et n'a reçu aucun signe. La colombe, cependant, qui symbolisait l'Esprit de Dieu, apporta à Noé une garantie sous la forme d'une feuille d'olivier fraîchement germée. "Alors Noé connut que l'eau s'était retirée de la terre" (Genèse 9:11). La feuille d'olivier, la branche qui a germé de la souche de Jessé, a également été apportée à la famille humaine par le Saint-Esprit de Dieu comme une garantie que la mort n'existera plus un jour et qu'au-delà de nos yeux « de nouveaux cieux et une nouvelle terre » nous attendent (2 Pierre 3 :13).

Après avoir apporté la feuille à Noé, la colombe s'est envolée dans le ciel et n'est pas revenue (Genèse 8:12). Une colombe qui s'était allumée sur le premier arbre à sortir des eaux du déluge s'est également allumée sur Jésus, le "premier-né de toute la création", lorsqu'il s'est levé de dessous les eaux du baptême (Matthieu 3 :16 ; Colossiens 1 :15-18). par la puissance de l'Esprit, Jésus est devenu le premier à sortir immortel de la tombe, qui est comparée dans les Écritures au fond de l'océan (Jonas 2 :5-6 ; Matthieu 12 :39-40 ; Romains 10 :7).

L'arche de Noé n'était pas un navire avec une proue et une poupe, mais probablement plutôt une structure en bois en forme de boîte qui plus que toute autre chose aurait ressemblé à un bâtiment flottant. Bien avant que des terres habitables n'émergent, l'arche s'est immobilisée au sommet d'une montagne rocheuse (Genèse 8:4). De ce point de vue, dans l'arche, fondée sur une haute montagne, Noé a attendu que la terre sorte des eaux du déluge. Une maison, debout sur une fondation rocheuse, à l'abri même à travers la tempête la plus tumultueuse, est une autre illustration liée à la venue de Jésus. « Quiconque entend mes paroles et les met en pratique ressemble à un sage qui a bâti sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les ruisseaux sont montés, et les vents ont soufflé et battu contre cette maison; pourtant elle ne tomba pas, parce qu'elle avait été fondée sur le roc" (Matthieu 7:24-25). 

Le récit du déluge de la Genèse et le quatorzième chapitre de Job semblent n'avoir aucun lien direct entre eux ou avec les divers passages concernant la pousse promise. Et les événements de la vie de Jésus ont eu lieu plusieurs siècles après que toutes ces écritures de l'Ancien Testament aient été écrites. Pourtant, une fois qu'ils ont tous été enregistrés pour que nous puissions les comparer, ils s'accordent parfaitement pour former une image de la provision de salut de Dieu en Christ. Comment une telle harmonie pourrait-elle naître sans être orchestrée par Dieu ? Nous en venons à avoir foi en Jésus, le germe d'olivier, à cause de la révélation à son sujet dans la Parole inspirée de Dieu, qui est une manifestation de l'Esprit de Dieu. La colombe continue d'apporter la feuille d'olivier comme garantie de vie éternelle à ceux dont le cœur est ouvert. Ces signes sont écrits afin que vous croyiez que Jésus est le Christ,                  

D. Barefoot  ©CDMI